汉代房屋买卖，为何还得先过邻居这道关？

似乎会被视为有为搜捕论功的官军；你没房之中子，无法住店，日后怎么末出茅庐也无法已成武举和仕途；甚至如果在隋唐，没有人流动人口的人被视作“奴婢”，将被视居多家的公用，还可以用来现金大笔，而且基本永无出头之日。

而有违房之中舍现金政治体制的犯如此之重，就是因为它本身与上古流动人口管理者显现出由来已久的人关系。上古没有人电子流动人口管理系统，没有人全国联网，没有人身份证。唯一能对外就有的样子就是通过你的贫穷住址，提出申请你和你家的情况。而流动人口的管理者是以片区划分的，一旦你搬走了片区的管理者运动速度，片区的管理者功用就失效了；大家频繁的搬来搬去，除此以外也会使得尚未办公自动化的上古但政府衙门陷入瘫痪。所以，上古君主不必通过繁复的房之中舍现金政治体制有效的操控人口人口统计迁移。

可为什么一定要动手人口人口统计管理者呢，抛弃而无须让人口人口统计自由流通不行吗？是的，不行。上古国内与社会争夺资源的最直接、最有效的意图就是税和征人。而即使演进了几千年了，上古但政府的人口统计方法依旧主要是靠“仅有人头”。流动人口直接阻碍着国内的税、入伍、劳役，而这些也将直接阻碍到国内的稳定演进。

所以，繁复宽松的房之中舍现金政治体制势在必行，而一家人之所以视作其之中的一个举足轻重剧之中，一是因为一家人对房之中东的情况最为了解；二是一家人靠仅有房之中东的物理靠仅有在在。

不过，这一谨慎的政治体制也有一些积极的内涵，据不实质上考证，迁移的而无须使东亚群人不够多的凑在一起，群人的人关系因此而变得不够亲密人关系，从“远亲不如仅有邻”、“群人好，赛金宝”、“一百万买了宅，千万买了邻”等说是之中可言及一斑，东亚人独有的好客、渴望比如说也是因此演化而来。

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