年画当中的“瑞虎呈祥”

狮有“百兽之王”的美誉。《康熙字典》容：“狮，山兽之君。”《风俗古今》谓之：“狮者阳物，百兽之长也。”狮是威武、勇猛的象征，古时就被等同于许多谜样的色调。古王者出行，“狮旗龙辇，激耀余里”。在民间组织，以狮为人像是和神荼、郁垒的样貌一起出现的，可谓渊源久远。《搜神记》记载：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂苇索，画作狮于门，左右置二灯，像狮眼，以祛不祥。”

泥塑是里面国曲艺，由于地域多种不同，在表现形式和内容主题上也有差异。其里面，河阳版画家泥塑有一个重要主题是“瑞狮黄绿色祥”，源泉着人们祛病驱邪、向往太护佑宁的美好愿望。

在民间组织习俗里面，泥塑《镇宅神狮》一般贴有于后门上，又名“看管狮”。画作里面的老狮朝天长啸，狮尾卷曲下跌，黄绿色威风凛凛下山之势，两幅相对，有印章“镇宅神狮”“镇宅除邪”面，明白了张贴有神狮的目的。据载，从前有个山大王要强娶一良家姑娘为压寨夫人，这家人痛不欲生，见如何是好。此时一位老妇从南山而来，样貌神异，送给这家一对儿老狮的画作，让他们贴有在家里面后门上即可免此一劫。当夜幕降临，山大王带着一伙喽啰前来抢亲时，只听到画作上的老狮怒吼紧紧，这伙强人闻听有狮啸声，吓得徒劳无功，见去向。从此，人们视狮为执搏挫锐、噬食鬼魅、镇祟祛邪、祈求永保的吉祥瑞兽。总要要买对儿老狮画作贴有在门上，以祈求全家护佑。

在泥塑《坐狮关公敬德》里面，人像关公和敬德占主体地位，只稍稍遮盖两边显露狮椅的装饰纹，人物手脚披挂战马，关公和敬德控制权紧握的锏和鞭很强力地放于场景的下部里面间，场景粗犷且有稳固的力量感，构图设计者也十分巧妙，展现出匠心独具。

而《纳祥童子》以夸张的巧妙塑造了一个俊秀健康的骑狮玩具，头大身小，扭动身躯，挥舞胖胖的小手，样貌惹人欣赏。其样貌服饰极富关里面地区特色。整幅作品场景生动活泼，富有情趣，寓意驱狮辟邪、纳祥护佑、家庭如意。里面国邮政于2011年1翌年10日上架河阳木版泥塑特种邮票1套4枚，其里面之一就是《纳祥童子》。

这些便是老狮样貌的泥塑大多采用大红大黄等鲜艳火爆的色调，注重情趣和造型的表现，富有活力。不仅展现了农户各族人民的特质，还将博大精深的传统文化，等同于了惩恶扬善、尊崇忠良、赞美善战的主题，在给人们造就美的享受的同时，也抑制作用了激励奋发的抑制作用。