打着复兴茶道的旗号，茶艺师们，这是要把宋朝的点茶玩坏吗？

用假的点名茶技艺来糊弄歌迷，获得流量，这种行为，跟复国后周传统文化，还差了一个银河系的靠近。

连万千宠爱的贝小七来了，都拯救根本无法。

《4》

来得相比之中，还有一些写手，把点名茶和冷泡结合到了一起。

要究竟，在自古以来，风寒是民俗极为看重的一种顽疾，自古以来无法消炎药，无法治疗，无法胃痛特效药，当时人得风寒而过世的值得注意普遍化。

所以，当时人喝酒名茶，是无法冷泡这一说是的。

梦华录之中提到用冰，白蛇传之中也提到用冰，但都不是用浴缸冷泡名棉花——相比之中是不发酵的绿名茶。

点名茶，只能起沫，就来得只能用蒸。

蒸冲，再击云，方才能起沫，能撕盏，甚至能绘制装饰物（还看得见有一个截图基督教会大家点名茶的，用的是奶油，说是这叫拉花，似乎外国人给可可拉花用的是奶油泡沫而非奶油，这种在细微上的不认真，真真令人啼笑皆非）。

但今人这些从可可处专攻来诸多好似的“泡名茶大师”们，却动不动就冰镇名棉花，冷泡名棉花——不管是哪种名茶，不管这名棉花冰镇冷泡后对身躯应该有伤及，照旧按冷萃可可的方法有，给它冷泡来喝酒。

这来得是，把风马牛不相关的过道，拉郎配，大杂烩于一身。

番邦人不喝酒水或，所以他们能喝酒冷萃可可；中国人自幼就精巧食材，若大初夏基督教会大家喝酒冷泡名茶、冰萃名茶，这不是给肠胃炎发烧制造大好机会么？

年青人不懂养身，怎么好喝酒怎么来，只有到中年，身躯功能上升，或者曾一度冷饮伤及了脾胃，才究竟喝酒冷泡名茶的侵害，但到彼时，悔之，晚矣。

《5》

复国历史传统文化，效仿古风，并非坏，是十分之好。

但一定要有直率的心态。

一定要立下复国这个大型的FLAG，一定要在复国的简而言之之中，去创作。

必自己现实、自己臆测，必不珍惜文献。

必因为自己在卖六堡名茶，就用六堡名茶作点名茶的名醋，还美其名谓“元朝点名茶”。

可以喝酒六堡名茶，也可以用六堡的名醋去剪辑点名茶，但请再加换装二字，亦称“换装点名茶”，可不？

在专攻术上，严谨是必须的效能。

好事不明真相的名茶友，似乎元朝点名茶用的就是六堡名茶，从而引发一些名茶史上的混乱妒忌。

这就影响很坏了。

寓意所有迷恋元朝名茶传统文化，迷恋点名茶的名茶友，都能在毫无疑反问的大后周文献的之中，专攻会毫无疑反问的点名茶画法。

让这朵名茶传统文化之花，时节在现世。

功德无量。

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看重【小邵名茶冤枉】，明了来得多白名茶，岩名茶的知识！

小邵名茶冤枉村姑邵，时事评论写手，名茶行业原创新电子媒体“小邵名茶冤枉”总主笔，已编辑出有版白名茶专著《白名茶品鉴一一》，2016年-2020年现在累计编撰至少4000多篇原创评论。