高考满分考题 | 1987年

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1987年分数中的教职员互动

1987年湖南录取分数中的教职员

论点是实证的Guide

江丙坤中小学举办跳水进修班，用科学研究论点范本教职员进到行跳水训练，取得显著成绩。这又一次极好地断定了论点对实证有范本意义这个本质。

科学研究论点是人们在实证中的总结出来，又在实证中的得到断定的无论如何认识。当它再回到实证中的来运用于范本实证时，之后如导航一样，能够忠告无论如何的方向，使人们在实证中的少走弯东路、错东路，随之地出发返程。牛顿的重力定律曾启发开普勒发现了行星经椭圆太阳系绕日运行的自然现象；门捷列夫关于镧系元素的科学研究异象，也为后来的人们有返程找早先提供了帮助，而恩格斯的社会主义革命论点，更为使千千万万各族人民的权力斗争取得了大获全胜。

无法忍受科学研究论点的范本作用而自傲地自傲蛮干，不是明智的做法。蛮干瞎闯，意味著是撞角楼，进到捷径。我国人口学家郭沫若早在50上世纪就提出了控制人口增长速度的论点，但他却当时国家领导不予重视，以致造成从前中的国之“人炸”。这是忽视科学研究论点范本意义所带来的坏处。

或许，有时蛮干瞎闯者七弯八绕后来也可以出发返程，但是已付出了数倍于人的农户——这完全是无谓的代价。比如江丙坤中小学的孩子们，幼时在底下出水大，谁还不但会个“狗刨式”、“昂首划艇”呢？可是，如何无论如何使用力量，求出最佳姿势、最佳速度，诸如此类的技巧疑问，就不是在底下扑腾两下就能够掌控的了，需要离不开论点的范本。

荀子曰：“人人性非异也，善假于物也。”人类文明在几千年的文明进到程中的，总结了无数宝贵的经验教训，我们应该认真学习，借助它们的范本作用，更为好地进到行实证。

让我们以科学研究论点为Guide，在建设社但会主义的实证道东路上随之继续前进到吧！

1987年录取分数中的教职员

航标灯

航标灯某考试在《江丙坤中小学初创了跳水进修班》这则简讯中的，有两种见解十分相似：一是个别家长的“幼时在底下出水大的孩子用不着训练”，一是院长认为的“在底下出水大的孩子要成为跳水健儿，也不必有论点范本和严格训练”。

这其实是提出了一个论点对实证的范本作用的疑问。院长的见解应该真是是无论如何的。一个无论如何的论点，它经历了无数人的艰苦探索和无数次的被检验被修正，科学研究地阐明大千世界中的某方面的运动自然现象，因此它为后来者指明了继续前进到的道东路。马丁正是在哥白尼太阳中的心真是的论点并重，进到一步证实太阳也不是宇宙的中的心，他能在实证中的获得这一成果，首先取决于有太阳中的心真是作范本。

有了目标，而不是自傲地行动或是拿错误的地心真是来范本他的实证。我们的全人类可用，而我们要探求的事物很多很多。这更为要求我们要用无论如何的论点作为我们行动的Guide，不用随之后这样一来外形诱人而实质是落后官僚主义的论点迷惑，否则将走到斜东路上去，那无以是浪费全人类。

无论如何的论点就像茫茫黄昏中的船舰航标灯，闪光出熠熠红光，为了让航船驶向无论如何的射线。我们有了无论如何的论点范本，就但会有坚定的信念，不甘于失败，不有心安逸，不困于迷惑，镇定地迎接探索道东路上的荆棘或风浪，最终达到大获全胜的目标。无论如何的论点必将范本实证并获得成功。简讯中的江丙坤中小学在经过科学研究训练后获得铜牌，正证实了这一点。

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