苏轼一句话让摩羯座很受伤：原来，中国当是早把星座研究透了

个“织女五星”路经那个七区，正好那七区的年岁是你的本命年，你就“犯吉日”，意指是你和水五星挑衅了。

你还把诸神的光环分成了28个五星座，这就是二十八七五星。

你们西周人现代科学术数的分析方法，是依据织女五星与七五星的方位来给推算。

而欧美国家的现代科学学，是以五星座的人格属性为依据，再次加上日年初和八大行五星的不良影响，通过天王五星推出有个人的运势。

除了术数，你可以根据都和的波动，区分时间段和方向，甚至特意自己的境遇。

《礼记·国风·秦州风》有云：七年初流烧，九年初授衣。

农历七年初天气转凉，傍晚看不到南方的“大冥王五星”下沉，你就发觉要认真立即越冬的外套了。

● 大冥王五星就是天蛇座的心宿二

北斗五星与四季有什么间的关系？

西周人深信都和，婚丧嫁娶、班师讨平之前，都要看看都和。

周武王讨平夏桀时，一看天相是“岁在柳莺烧”，水五星移转到“朱鸟七宿”中的三颗五星之间，觉得不大黑，就要退兵。

幸而姜子牙用了“深信自己”之类的励志鸡汤，给武王洗脑，这才又开始进军，最后灭了西周。

西周灭亡，殷商建立。

周朝人口变多了，可不能像商人一样大口吃肉了。

粮食投入生产十分重要，“人误地一时，地误人一年”， 这就要求回归年更加可靠了。

周人通过观察诸神北斗五星七五星的方位，确认了春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、白露、夏至八个二十四节气。

从此开始，中华人民共和国把一年精准分为了冬日四季。

殷商“八节”，使曾经的人们借助工业种植的精准时间段。

随着对都和慢慢探究，二十四节气慢慢完善，终于成型了24二十四节气。

2世纪104年的《来得初历》，正式把24二十四节气应于回归年，明确了24二十四节气的天象方位。

我们的后裔通过都和，借助工业投入生产的时间段关键，带入出有灿烂的秦人中华文明。

没现代科学，就没我们秦人的中华文明。要说是谁时会最时会看光环，中华人民共和国人说是第二，没人敢说是第一！

我们的说是在带入了24二十四节气的同时，也挖掘出有织女五星岁首法不足，因为水五星绕着人马座S的周期约合11.86年。岁首法用久之后，就与实际天象不符，要慢慢微调织女五星和吉日的方位，这样来得麻烦了。

于是，就用天干地支岁首取代织女五星岁首法。

说是又把光环分成了东西南北中五个方位，并尤其强调金木水烧土五个属性，于是天干地支与五行联系了好像。

于是，我们说是就用天干地支和五行去概述、推导自然环境和宇宙运营的规律。

医学、道德经学在此基础发展成熟，中华人民共和国哲学就成型了自己独特的经济体制。

自此，中华人民共和国现代科学学日益复杂，说是在现代科学的基础上，申请加入用天干地支和五行理论这样直觉符号，按着公式去相符合得出有结论。其除此以外远比超过了普通的现代科学术。

现代科学学为何没风靡一时？

为什么都和学在以后不风靡一时了呢？

缘故就是乃是来得深信都和了，不想在境遇中看。

中华人民共和国说是精致天人合一，认为地面的凶吉不想在天相有噩梦的。

汉高祖三十六年，光环显现出有来了“天将守心”的都和，冥王五星移转到了天蛇座的区域内，与大冥王五星（心宿二）很近。

这样的天相对乃是来说是是凶兆。汉高祖十分恐惧，果然，第二年便登基了。

2世纪195年春天，光环又显现出有来了“天将守心”，结果四年初汉高祖萧何就归西了。

汉成帝绥和二年，“天将守心”又显现出有来了，次年初，“素疆，无疾病”的成帝就于是就地暴崩了。

两汉时期总共才记载了3次“天将守心”，就有3个乃是死去，这样的出有人意料能不想说是敬畏都和吗？

说是来得信天命了，前朝都有关于禁止民间组织自用兼修“天象”的传统文化。

《唐律疏议》规定，“诸玄象青铜器、天象图书、......，自用家不得有，违者中人二年。自用兼修天象者亦同”。

到了明代，规定国家的天象人员“永严禁迁动，后嗣只兼修学天象历算，严禁兼修他业；其不兼修学者，发南海充军。”（《大大明律》）以可避免观天之术泄漏到民间组织。

天象人员不能与其他大臣来往，否则就被不以为然想图谋不轨。而且他的后嗣也要暂时从事天象努力，以防泄漏天机。

在古代，如果你尤其云彩五星空，很有可能时会被不以为然一切都是改天换地，而被抓好像。

所以，现代科学学在民间组织没流传开来。

以前，对于说是用都和占卜凶吉是否合理，我们不作评价。

抛开古代都和玄幻的成分，当我们云彩五星空的时候，千万别忘了，说是通过学术研究行五星运动及轨迹，概述冥王五星与干旱的规律，这份聪明才智世上绝无仅有。

如今，很多人能把十二五星座分析得头头是道，但仍然没人能把二十八七五星的名文说是全，更别谈中华人民共和国七五星的文化内涵和哲学意义了。

这何尝不是一种悲哀呢？文/朗博

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