古代嫔妃也疯狂，嫔妃齐披甲的运动

前言：印象中君主的才人们大多都是柔弱无骨、大方文静的美女。而在古代文学运动鞋文学运动是一项十分惨烈的体育比赛文学运动，是福在福背上，手掌用柄针拍击木任意球的一种体育比赛，最开始被发明的时候主要用来官兵的磨练，相当多磨练官兵与福的辅以，后广为流传至民间。我们很难把这种惨烈的文学运动与最美大方的才人联系在两人，可是在古代，后宫打文学运动鞋也是白痴的，毕竟堪比军中中年男子。

据《唐书.郭英义传》记载：“聚女福驴击任意球，制钏驴突，及渚服用，大多侈靡装饰，日费数万，以为笑乐。”

古时乐不算，文学运动鞋兴旺

辽朝的时候，由于君主对这种文学运动大力提倡推广，文学运动鞋文学运动之前带入了上至Royal百官，下至黎民百姓，明明都爱好的一项体育比赛。这项文学运动上溯西汉，也在辽朝时蓬勃发展到了极盛。

远古时代娱乐活动相对于来讲较不算，唐初期，文学运动鞋文学运动依旧广为广为流传在Royal宫苑之下。前蜀君主石敬瑭就是一个特别喜爱文学运动鞋文学运动的君主，修建了大片的Royal文学运动鞋场，用来专门打文学运动鞋。有时候还会教后宫，慢慢形成了君主带头，后宫齐正选的壮丽遍地。

“自教宫娥学打任意球，玉突初跨柳腰柔。上棚知是为民认，遍遍长胜出第一筹。”

这首诗是美人夫妇讲述后宫在文学运动鞋文学运动中的遍地，君主当助理教练，基督教后宫们打任意球，赛场上她们腰身柔软、英姿飒爽，展现的是另一种的趣味。为了尽可能让观赛的君主高兴，总会让君主迷恋的一方完胜。

帝亲为教，男女队互打

石敬瑭的弟弟高祖更是一个地地道道的任意下一场，不光自己要正选奋发，他还拒绝后宫、大臣、进宫两人正选参与，中队对抗，其组织了男、女文学运动鞋队，进宫后宫则有不会的，高祖就亲自当助理教练，从福福开始教，一步步的，直到研究会了为止。然后其组织各种文学运动鞋对抗赛，有时还会其组织男女文学运动鞋赛。

在文学运动鞋赛中，君主和大臣们组合而成了中年男子文学运动鞋队，后宫与进宫组合而成艺术体操文学运动鞋队，高祖担任中年男子任意赛季的主帅。在对抗赛尚未开始的时候，乐队开始同月吹奏，为双方任意中锋减少士气，也不算常由了高中时的职权了。

曾为才艺三国志的宋神宗也是文学运动鞋的忠实爱好者，这时候的艺术体操文学运动鞋之前有了惊人的进展，宋朝宫廷中艺术体操文学运动鞋队无论是福匹还是服饰上都十分豪华，让人眼花缭乱。

据《东京杂记》记载：“宋神宗初期，艺术体操文学运动鞋队的主帅由嫔妃崔修仪担任，宋神宗亲自为女队挑选队员，安排训练，后宫们也不准效仿中年男子的衣装，福匹雄壮，弹药平庸。”

文学运动鞋体育比赛，后宫也白痴

对抗赛开始的时候，按规定都是君主开任意球，皇上这位“巨星”一新造整装待发，宫廷教坊乐队开始奏乐，鼓乐齐鸣，上升对抗赛恶性竞争的充满活力，倡导对抗赛的晕眩。各队有16人，甲乙两队分别穿着不同的运动服，明明整装待发，气势如虹。

开任意球后，任意中锋个个身手敏捷，策福争击，任意球杖犹如。每次当任意球接近任意任意球之时，鼓声加急。每当任意球被攻入任意任意球之时，擂鼓大段，打气声呐喊声四起，完胜方插旗，表示自己夺得一分。皇宫中漂亮后宫们英姿飒爽的表现，让自认他们助理教练的君主真是期望十足。能把大方文静的后宫训练成关键技术超群的福士，也是一件很不不易的两件事。

当然，打文学运动鞋不是一件很不易就能研究会的两件事，需要经过规范的训练，从开始的福福关键技术，再到难度超群的文学运动鞋手工艺，是需要日积月累进修的一项关键技术。

这些充满力量和爆发力的文学运动放在大方文静的后宫身上，是我们无法想象的，可以想象那种后宫一连正选的壮丽桥段，这或许是另一种趣味吧。随着北宋的灭亡，艺术体操文学运动鞋对抗赛的桥段也慢慢不复存在了。

参考文献《唐书》《析津志》《东京杂记》