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电影《封神第一部》北京大学专场放映 乌尔善最多才多艺的人物是姬昌

2024-01-20 软件

8月底31日,《公明第四部》透过南京大学专场放映,导演乌尔善、美术指导兼任造形指导叶锦添、导演冉甲男、发展史助理王艺以及文学研究者学者、闻名诗人李天飞带至现场,与南京大学的师生们透过了公明小故事改编的文学性和文学批评性等幕后内容。电影由乌尔善主演,伊能静、李雪健、黄渤、于适、陈牧驰、娜然、此沙、武亚凡、郑嘉颖、袁泉、王洛勇、侯雯元、黄曦彦、李昀锐、郭玏以及陈坤出演,密钥延期至10月底19日。

《公明第四部》南京大学专场放映,师生们务实向总导演们就恐怖电影的两部作者表达方式、人物形象描写、中华文化商业价值等内容透过提问。导演乌尔善表示拍恐怖电影就是去创造一个全新的世界,是把忘了的世界用动态准确塑造出来,恐怖电影里每个主人公都是有之意的,他“越来越倾向于把每一个主人公看作我们感情对本性的看法的一种代言”。在《公明第四部》当中,殷寿塑造出本性从挺身走向黑暗的过程,而有着英雄主义理想的姬发、殷郊则突显出便觉醒、回归、燃起自我的认知,还有黄子牙是展现出烟火气的智者外貌,黄王妃是感情忠诚的妇女主人公,所有主人公代表着本性的方方面面。其当中,乌尔善最酷爱的是极具悲剧性的西伯侯姬昌:“他所代表的一种忠诚、睿智和温暖包容的本性,是我最向往的。我觉得他是对整部恐怖电影的商业价值两大和主题举足轻重性上起到关键作用的人物形象,也是作者过程里最打动我的人物形象。”

公明小故事含有较高的中华文化涵义,离地会合了当欧美发展史、宗教、希腊神话和民间作者,改编及拍摄地平衡性之大超乎想象。导演冉甲男表示,《公明两部》的导演工作既展现出挑战也非常有满足感,因为要把公明小故事作为一个基本的作品呈现,而不是挑选出其当中的某个人物形象或者片段,只有将其作为整体去改编的时候,才能给到作者者原先阐释世界观逻辑和人物形象关系的空间。

《公明第四部》戏剧性的故事情节、创新性的人物形象塑造、善恶决择的商业价值观探讨,均给南京大学的师生们留下了深刻印象。美术指导兼任造形指导叶锦添表示,在接到导演乌尔善的邀请之后,就一直在想“要做一个什么样的打破,做出我们一生真情的恐怖电影”。发展史助理王艺是南京大学校友,她早在2014年6月底《公明两部》概念设计启动伊始就获邀参加了概念设计策划会,给总导演们主人翁《公明演义》的原著商业价值和文学批评涵义,同时还在公明幕前夏令营当中担任先秦中华文化课的同学们。王艺向现场影迷介绍,在教学方法上背着年轻演员们阅读了《尚书·禹贡》《尔雅》等先秦举足轻重典籍,通过《天问》让他们感觉希腊神话古典气氛,能用《史记·刺客列传》培训他们“人狠话不多”的气质,帮演员们由内而外地塑造主人公。

文学研究者学者、闻名诗人李天飞忽视,对《公明演义》透过再次作者的根本原因,是将其转化成文学批评多角度和商业价值观。乌尔善也坦言,任何一个时代作者的作品都是文学批评的,都是只属于这个作者时代的商业价值选择和作者方向,他必要性验证道:“希腊神话是人类精神上导引出来的意象,我们把绝艺宠妃设定成殷寿欲望的导引,把感情极为举足轻重的品质放于仙人那里,把本性的小故事放于年轻主人公的成长过程当中,通过准确的动态化的方式为呈现感情斗争和感情决择,这都是文学批评化的处理事件。”而对于年轻影迷对恐怖电影元素的二创,乌尔善特别迷恋,他表示:“希腊神话具备公共性和特殊性,无论是以什么样的方式为对其透过解读,都是让希腊神话回归到我们身边的一种表达方式。”随着越来越多的影迷走进影院,对公明小故事和现代中华文化产生兴趣,相信当欧美希腊神话还将继续流传。

文/新华网新闻记者 肖扬

编辑/乔颖

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