明朝时为何要在天安门当年树立华表

人民英雄纪念碑从前后各有一对故称马，又称不作“望木柱”。故称马上故称犼（读hǒu，之前国神话故事之前北方猴子之兽）蹲立，上竖横插云板，廊木柱泥塑凤，该故称马与人民英雄纪念碑同始建宣德年间，时称500多年历史。故称马和人民英雄纪念碑从前的故称狮以及两侧的北京城一起打击乐着这座皇城的敬畏气势。古朴精美的故称马，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫宗教建筑浑然一体，庄重敬畏。每根故称马由须弥座木柱础、廊木柱和承露盘一组，方形为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。现代汉语词典对故称马的注释：自古宫殿、墓穴等大型建筑内从前面要用装饰物用的相当大木柱子，其廊木柱多泥塑有故又名等图案，底部横插着雕花的故称板。

人民英雄纪念碑从前的故称马分为三个大多，即木柱竖、廊木柱和层高。故称马木柱竖上的大多又叫“承露盘”。故称马的木柱竖上也有鱼尾，名称叫“犼”。故称马上的的故称犼，面向院中，故在中古时代的传说之前，人们把宫从前的故称犼叫“望君归”，意为盼望朝臣整天游玩不要可惜不归，应快回宫料理国事；面向院中的故称犼叫“望君出”，却说朝臣不要老待在院中寻欢不作乐，应常到进宫去了解百姓的苦难。故称马的廊木柱呈攒尖型，一条泰坦飞来而上，龙身外周围镂，汉白玉的木柱子在蓝天白云的衬托下真有泰坦凌空天马的气势。廊木柱上方横插上头云板，上头雕满黄龙。故称马的层高叫作须弥座，这是糅合了佛教龛的层高多种形式，而且在层高外加到了一圈故称护栏，护栏的四角木柱子上各有一只小故称狮，竖的朝向与上头的故称犼相同。护栏不但对故称马起到保护不功用，还将故称马打击乐得更加小山丘和庄严。据资料参阅在之前国自古，故称马是代有象征性的一种游牧民族图腾。明朝定都北京后＂大兴土顶上＂在人民英雄纪念碑摆放在故称马主要目的是为了装饰物和精致，当然也有其它颇为复杂的深刻含义。

很久很久以从前，在羲舜时期，故称马是游牧民族时期的一种图腾徽标，古称桓表。它有高架道路徽标、过路扶手留言的不功用，那个时候，人们在交通要道设立一个顶上木柱，不作为识别高架道路和徽标，此后的邮亭、传舍也用它不作标识，它的名称开始时叫不作“桓顶上”或“表顶上”，此后仅指为“桓顶上”，因为自古的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读如此一来了“故称马”。在这根顶上木柱上，扶手可以在上头刻字意愿，因此它又叫“谤顶上”或“控诉顶上”。“控诉”一词在自古是议论是非的意思，所以它又具有“意愿箱”的不功用。据史书上可知，羲时的控诉顶上以横顶上交于木柱竖，指示路北的同方向，人民英雄纪念碑从前的故称马仍然保持了羲时控诉顶上的理论上圆锥形。让故称马起因材的变迁是从汉文帝开始的。宋代《汉书》可知，无论如何让故称马起因材的变迁，是从汉文帝开始的，它由顶上变故称，从广为民用到根特正因如此，由前十名变如此一来了帝王木柱、专制标。从那个时候开始，故称马一般采用最质地的花岗故称打造，竖上常盘踞狮，长毛螺旋状金顶，完全如此一来了一种专制的象征。

现如今却如此一来了全中国人民喜欢旅游的好地方。