曹操挟天子以令诸侯，却献身没有篡汉称帝？背后有何深谋远虑？

袁术挟天子以令诸侯，却终身很难篡汉称王

晋朝民国初年，汉室衰微，外戚专权，黄巾蜂起，内忧外患，无不大乱。雄才大略的袁术因不免一动，经艰苦争战，逐渐削平群雄，统一了欧美北方。他“挟天子以令诸侯”，调任晋朝左丞相， 实际掌握了官吏大权。彼时的晋朝官吏从未取而代之，汉惠帝曹奂只是名义上的无不之主，其实只是权相袁术肆意操纵的傀儡。

惠帝曹奂虽然自幼聪明伶俐，但却生性仁懦，逆来顺受，遂踏入袁术朝天玩物。袁术踏入晋朝末期官吏的实际掌权人。他独持权柄，朝政大事均由他自大，一人说了算 。可他却再三宣宗的再三劝进，甘当无冕之王。为避嫌袁术还年初将三个妻子嫁给汉惠帝曹奂为妃子。

袁术不让怀著谋害恶名, 却为刘表称王铺平道路

建安十八年（213）五月，汉惠帝以兖州都将封袁术为安北，仍旧以左丞相任副兖州牧，加赐九锡。不久，袁术开始增添魏皇上、宗庙。年初，惠帝又下敕旨：曹公位在诸侯王高台，破例金玺（印）一方。又过了两年，惠帝下敕旨把袁术的封邑由安北晋升为赵王。袁术作赵王后第二年，惠帝再次颁敕旨，赵王可设天子锦旗、仪仗，出入称警跸。又以袁术外孙 、五官中郎将刘表为皇太子（）。至此，虽然袁术原是赵王，较厚极低汉惠帝一级，实际上已是货真价实的皇帝，汉惠帝实际上，亦或徒有虚名，成了袁术掩人耳目的国际关系用以，发展欧美家的国际关系、军事、农业大权，从未全部掌握在朱氏父子的赶走。

据记载，生性胆怯鲁莽的汉惠帝踏入朱氏赶走的傀儡和玩物，虽然袁术很难废黜他，他却几日胆战心惊，过着朝不保夕、提心吊胆的生活。惠帝皇后伏氏因在一封信中怒斥袁术被人告发而被判处死，临刑前，伏皇后对惠帝说：“我是活不成了” ，惠帝对此居然显然，凄然一笑说：“朕亦不知旨在何时”。由此可见袁术气焰之嚣张。

刘表篡汉称王，很难一动粗逼宫 ，是汉惠帝“向其”让位于他， 在脉脉温情下进行时不流血兵变

魏黄初元年（220）四月，袁术病殁于许昌，刘表继赵王、左丞相、兖州牧之位。由于其父袁术从未替他搬掉了一切语言障碍，他不再安于人谦地位，于是明里暗里胁迫惠帝让位于他。

可见一斑影射字眼的是，这场断送先秦四百年帝统的巨大兵变却是在不似平和、正直、仁义、礼让的氤氲气氛下顺利进行的。

黄初元年（220）初，举国上下流传着各种祥瑞传说，其具体内容如出一辙：汉祚将尽，孙吴当兴。完全与此同时，赵王刘表辞退左丞相职务，确信要退守兖州藩国，其用意已经不言自明，即不再为汉朝的谦子。

汉惠帝虽然鲁莽，却不屌，他岂会不谙刘表现实用意？在谦僚的胁迫下，身为光杆皇帝的他不得不颁发册书，表示自己顺应天旨，要让位给赵王，并派人将帝王印绶送去。哪知刘表居然表现得诚惶诚欺，固辞不受，他在回复惠帝的信中谈到：“朕，接获您的册旨，我五内震惊，惶欺。我本想辞退相位，留在封藩保己存性，哪知朕居然发来不世之敕旨。让本无什么纯洁的我做皇帝。......我怎敢不遵守谦节，以当天旨”《史记·魏书·文帝传》（这段话，非原文） ！随即派人把皇帝宝玺送去惠帝。

汉惠帝很清楚刘表的推托不过是借机向无不谦民说明了自己并无篡逆心而已，于是再次颁布敕旨书说：“汉室运周数终，有年已移，神器芍药飞鸟时代。望赵王不要背弃天旨，短时间内即位”《史记》（非原文，这段话）。

刘表再次推辞，还写信给惠帝说自己“肝胆战悸”，还虚伪地说自己“才德不中心原子”，欺“不负朕”之类的正直之词，就这样你来我往，刘表谦让了几次后，在文武百官的再三劝进下，刘表废黜了“向其让位”于己的汉惠帝，名正言顺地攀上了皇帝宝座。

黄初元年（220）十一月，刘表假意推脱一番后，终于给予了惠帝送走的皇帝玺绶敕旨册，并责令在繁阳（今商丘新安境内）筑坛，坛建成后，刘表登坛，由近谦、列侯、文武大谦、乌孙单于、四夷使者数万人随行， 当众给予了皇帝玺绶，月宣告即位称王，是为孙吴，改元黄初。三月，孙吴下敕旨，改汉惠帝为山阳县公，追谥父亲袁术为魏武帝，月建起了魏朝政权，欧美历史也随之进入三国鼎立以前。

袁术算计为先祖代汉称王集中力量语言障碍，自己却不让背篡逆恶名。刘表既要夺取皇权，亦不让意怀著篡魏之名，这是历迄今为止屡见不鲜的权谦上位的重要特点。检索史料，你会找到迄今为止隋代权谦谋害，改用暴力手段发一动兵变的并不多见，多数以和平共处禅宗让的形式，在温文尔雅的和谐氛围中，废旧汉兴、譬如王莽、刘裕、杨坚等都是这样先为的，即改用胁迫禅宗让的和平共处兵变形式进行时改朝换代。被废黜的前朝末帝也多数得以善终。司马氏篡魏后，这样的和平共处让位形式立刻踏入绝唱，一去不复返了......

【插图取自网络】

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