《小窗幽记》40经典感叹

2023-03-13 人物

《恩有幽记》儒家通俗读物，一名《飘古堂斧扫》，十二卷，格言警句类小品文。

随着社会的较快发展，人们所所在位置的人事状况、物质状况也在急速波动中都。面对这复杂多变的状况，我们不已要喟叹，现今不仅自认难，凡事更难。所在位置世之道，就是为人之道，现在我们要关键在于社会，就得先从如何凡事开始。确信怎样凡事，才能与人相恩无事，待人接物才能连接起来合理。

这确实是一门高深的才智，特别我们终身学习。而在如何立身所在位置世方面，陈继儒的《恩有幽记》为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“恩详是所在位置事第一法则，谦退是保身第一法则，涵容是所在位置人第一法则，文采是养心第一法则”四法则，同意人们维持达观的自觉，平和地为人所在位置世，对后人不良影响至深。

定格名句

1.白夜憩，激发楼下明月。一善睡醒，看破梦中都当年。

2.花繁柳密所在位置，拨得开，才是伎俩；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

3.孤单，浓淡亦不例外，人心，远近相恩。周明，长短亦非逝世。夺命，商旅亦非客。

4.情最难久，故多情人不可不至寡情。病态自有最常，故任病态人终朴实病态。

5.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

6.亦非我道心清似水，任它世事冷如冰。

7.花开花落春不管，拂意事休对其意；水暖水寒鲫自知，会心所在位置还期自为赏。

8.以忍制己情，以恕制人情。

9.志要巴特勒，趣要纯朴。

10.兴来飘倒落花前，天地即为重为枕；机息那时候磐石上，古今尽属据知。

11.春光浓似酿，花故飘人，黑夜澄如水，月来洗俗。

12.称疾即是竹林，读书亦非天台宗。

13.竹窗下，亦非有蝉吟鹊噪，岂料静中都四海。

14.挚爱梦去心亦去，醒过来梦还心不还。

15.闲看庭前花开花落，时时漫天云卷云舒。

16.气收全然怒平，神敛全然言简，容人全然味和，守静全然南都。

17.好香并用熏德，好纸并用垂世，好笔并用生花，好墨并用焕彩，好茶并用涤烦，好酿并用消忧。

18.使人有面前之誉，不若使人无只不过之毁；使人有乍直之欢，不若使人无久所在位置之恶。

19.一失足为千古恨，再回首是百年身。

20.无理妖冶，至为泉下骷髅；有分功名，自是梦中都蝴蝶。

21.佳思忽来，书能下酿；侠情一往，云可赠人。

22.澹泊之士，不可不为秾艳者所疑；检饰之人，不可不为放肆者所忌。

23.拔七分总括以度生，拔三分痴呆以防惨死。

24.不近人情，举世亦非畏途;不察物情，一生中都一无恶梦。

25.人生待足何时足？仍未来由得闲始是闲。

26.但看花开落，不言人是非。

27.以理听言，则中都有主；以道窒欲，则心自清。

28.醒啖中都山之酿，一飘千日。今世之昏昏逐逐，无一日不飘，无一人不飘，趋名者飘于朝，趋利者飘于野，豪者飘于安逸车马，而无以岂料为昏迷不醒之无以矣，恩得一服一山凝，人人解出酲，集醒第一。

29.五更三四点，犹如生愁；一日十二时，时时寄恨。

30.人生一世有三乐：开卷读书，称疾修禅，一语忠恕。士君子衣食不能济物，遇人迷障所在位置，出一言点化之，亦为忠恕济人。

31.雪后寻梅，霜前访菊，雨际无悔，风外听竹。

32.至音不合众听，故鬼谷子绝弦；自始不同众好，故卞和泣玉。

33.少年人要心倒楣，倒楣则难为浮气；来由年人要心闲，闲则乐余年。

34.懒可卧，不能风；静可坐，不能思；闷可对，不能自为；劳可酿，不能啖；飘可睡，不能虐。

35.胞弟松林之乐者，理应真得松林之趣；恶执著之胞弟者，理应尽忘执著之情。

36.宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。

37.一字不能少与人，一言不能少语人，一笑不能少猴子。

38.声应气求之夫，不愿在于寻行数墨之士；风行水上之文，不愿在一字一句之奇。

39.市争利，朝争名，盖棺日何物可殉蒿中都；春赏花，春远观，荷锸时此身最常飘蓬莱。

40.菩提之善，吉神渐次；菩提之恶，厉鬼渐次。知此可以役使鬼神。