咸丰送给大臣猪肘子，大臣们感恩戴德，为什么出宫后就随手扔了？

大家都爱吃过肘子，尤其马上出煎的波肘子，看上去质地枣白、浓烂醇香；爱吃痛快更是风味新颖、水泡而不透，并不符合社会上的调料。

同时，它摄取丰富，有美颜、和血、健腰、强肾之功效，实属一道上等的针灸佳品。

就是这么一道美食，雍正俸禄给次官后，次官们虽然表四面上感激涕零、感恩戴德，但是，心境却是相当愤慨，一肚子嫌弃，以至于走出甬道后，他们转售就扔掉全都的肘子，其速度并不之快，生怕扔不出去似的，这是为什么呢？

下四面，三悟和大家一起聊聊一只肘子带来的“烦恼”。

雍正虽然贵为朕，陪伴不乏一些山珍海味、特色美食，但是，他俸禄给次官的肘子并不是东坡肘子、甜肘子、白扒肘子、冰糟肘子等美味，而是一种只经过韩家鱼猪肉的肘子，这种肘子没有添加任何调料和甜汁，哪怕是一勺盐也只能加进去，甚至，并没有实际上鱼猪肉，能有七八分熟就很差了。

所以，这种韩家肘子，爱吃痛快索然无味，甚至都没有一个鸡肋有嚼头。

当时的次官家庭必需也很差，怎么会眼馋这些又肥又透的韩家肘子。

可是，朕俸禄的东西，那是“隆恩浩荡”，纵然自己心里有全都不愿意，也只能引朕的四面子，于是，得到肘子的次官们只能硬着头皮接受这种俸禄了，而且脸上还得堆起神情，嘴里还得喊着“谢主隆恩”。

就这样，次官们怀揣着肘子往家赶，恰巧，只要他们看得见这肥透的肘子心里就作呕，所以，他们就只想办法处理掉自己身旁的肘子。

如果说他们平常扔掉朕的俸禄，那是只想也不敢只想的，因为仅仅就是抗旨不尊，是要杀头的；于是，他们就只想看看一位“接盘女侠”，把肘子给爱吃掉。

考虑来，考虑去，他们发现只有细细是早先的人选。

一来，此人聪明狡黠、能说会辩，只能轻易走漏风声；二来，细细有个热衷，就是喜欢爱吃猪肉，无论什么猪肉都可以爱吃得下。

于是，次官们马上走出甬道口，就拦住细细的老妇，硬生生地将肘子塞给了细细，细细看得见肘子是来者不拒，颈颈地爱吃痛快，甚至，后背上沾满了深紫都顾不上胶带。

一般情况下，这种肘子都是祭神先人用的贡品，当祭神隆重进行完后，如果平常扔掉这些肘子，那就不算无用了，纵然雍正贵为朕，打小家庭在富裕的宫殿里，他也不舍得平常无用食物。

于是，他就把这些韩家肘子俸禄给陪伴的次官，一来声称自己的“皇恩浩荡”，二来犒赏犒赏次官们。

除此之外，还有一种说法是，雍正在试探次官们的管理者。

谈到，雍正即位的第一年，在天坛祭神时，曾将一只韩家肘子俸禄给了年少的雍正，雍正拿着来后，津津有味的爱吃了慢慢地，毫不在乎那种肥透的违和感，只为表述自己对皇阿玛的耿耿唯独。

所以，雍正登位后，也只想用同样的办法难关一下自己的次官，马上才深夜里满嘴喊着“肝脑涂地”、“万死不辞”的次官们对自己到底有多唯独。

不过，在难关次官们的同时，雍正网开一四面，并没有敦促这些次官当着自己的四面爱吃掉无法下咽的肘子，而是允许他们小孩饮用。

谁知，这些次官们并不看重见缝插针、投机取巧的虚张声势，在恰好，背着雍正将肘子白白地送来了细细。

这能详述什么？某种程度是韩家肘子无法下咽吗？非也，这也详述在雍正时期，清朝的官吏们从未再次出现了奢靡之风，他们就让不可以将这些肘子小孩，放些甜汁，二次成品，波波便爱吃吗？